029、九黎风貌(上)-《太上章》
第(3/3)页
器黎部继承了祖先的技艺,最擅长于此道,因此也格外受帝子丹朱重视。与九黎各部结盟,丹朱的首要目标就是器黎部。
至于山黎部的众巫公,则擅于驱使毒虫猛兽。用秘传的精血培饲之法,能与之心神相联,最终借助独门秘法已之炼化形神,还能获得各种虫兽的神异能力。
这等秘法在虎娃看来。类似于吞形诀,又并非少昊天帝所创的吞形之法,只是思路上很接近,但仅是一种追求神异力量的“术用”,修炼的过程也格外凶险,稍有不慎就会受到反噬。
少昊天帝当年应该也见过九黎秘法。在此基础上进行修正、结合对大道本源的感悟,从而才创出了吞形诀。事实是否真的如此,虎娃不得而知,只是觉得有这种可能。
飞黎部擅长的秘术与山黎部类似,也是驱使毒虫猛兽,并有秘传的精血培饲之法,能与之心神相联。但是他们的思路又有不同,更喜欢直接培育强大的虫兽,将之视为自己的本命蛊虫或本命蛊兽,随着修为越来越高,本命蛊虫或蛊兽也会越来越厉害。
但这等秘术的修炼过程则更加凶险。培育出合适的虫兽已很困难,还要随时注意修炼心神控制的秘法,防止虫兽反噬主人。如果修炼非常得法,那些虫兽简直就像本人的分身一般,可驱使它们去做各种事情。
但凡事有得必有失,那些本命蛊虫或蛊兽的成长,须消耗炼蛊者的精血与生命力,甚至相当于某种形式的生命共享,难免会伤及炼蛊者自身。这就需要巫公们修炼涵养形神之法,更要借助族中秘传的灵药来弥补消耗。
若是本命虫兽意外受伤或死亡,炼蛊者本人也会受到重创,甚至会因此殒命。各部族人迁居至此已有数百年,历代巫公曾培饲了很多本命蛊虫、蛊兽。这些虫兽的生命往往比人要短,从而也会影响到那些巫公本身的寿元。
但也有一些特别强大的虫兽,颇具灵性甚至已经开启了灵智,寿元则比一般人长多了。巫公的生命走到尽头时,会让那懵懂无知的本命虫兽陪葬,免得它们失去约束留下来为祸。
可那些有灵性的本命虫兽,主人以精血培饲了一辈子,临终前已不忍心将其消灭,而且对于那些特别强大的虫兽而言,也很难将之轻松斩杀了。
于是有的巫公临终前,会放这些本命虫兽自行修炼,并与它们定立心神契约,叮嘱它们不要伤害九黎族人,并在有外敌入侵时尽量保护与帮助九黎村寨。这种契约是双方的,九黎各部族人也得以巫神的名义发誓,不得伤害与冒犯这些已获得自由的强大虫兽。
这样的虫兽,被称为神将。(未完待续。)
第(3/3)页